-编辑推荐- ★1970年代艺术史酝酿新的变革之际，布列逊创作了“新艺术史三部曲”，本书正是其中的第二部，它于1983年问世后，对学术界产生了深远的影响。 ★通过这三部惊世之作，布列逊史无前例地将“法国理论”引入艺术史研究，为艺术史研究注入了新的活力。 ★在本书中，布列逊大胆地批判了贡布里希的“感知论”，也就是“一个对绘画符号的物质本质予以认可，但尚未深入理论化的过渡性美学”。 ★借助《七柏图》、《溪山兰若图》、《酒神与阿里阿德涅》、《画室中的艺术家》等中外名画，布列逊再次强调绘画的社会维度，避免符号学研究的形式主义，从而走向一个“真正历史的”艺术史学科。 -内容简介- 本书涉及视觉研究和艺术史研究中的一系列重要的议题，布列逊一方面立足于艺术史的传统问题，另一方面大量借用法国新理论对问题进行重新的梳理和反思，对被视为经典或者被认为自然而然的习见给予批...(展开全部)

诺曼·布列逊“新艺术史”三部曲之二。本书对西方美术史极为闭塞与自满的研究现状作了尖锐的理论批评，强调从绘画图像的社会性及其作为符号的独特角度、从历史与人文学科当代发展的角度拓展研究视野；作者抓住了西方艺术史研究中一些重要观念与践履的内在弊端（如贡布里希关于图画研究的“知觉主义”）进行鞭辟入里的剖析，在方法论连同认识论的层面上为如何解读绘画，以及如何看待西方绘画与视觉、与传统、与政治权力的关系提供了新的启示。全书包括”自然的态度”、“本质的复制”、“知觉主义”、“来自内部与外部的图像”、“注视与扫视”、“图像、话语、权力”等六章；前后另有“序”、“尾声：隐形的身体”以及“中文版序”、“译者后记”等。

简介：另一个作者请在半次元找木鱼赠予霖接文产物，不喜勿喷

不知道什么原因，世间万物拥有了特殊能力，与妖邪，外国神入侵者产生对抗。男主（许魁）在学校检查出拥有元气后，所产生的一系列故事

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我想，大多数人从未在一幅画前哭过，甚至从未产生某种感触至深的情绪，绘画作品让我们悦目，它们予人欢畅，观看后令人愉悦、轻松，而最好的作品更是美不胜收，让人记忆犹新——但这种美仅仅在心中持续片刻，我们即刻离去，欣赏其他作品。 这不是一本教我们如何流泪的手册，没有任何方式能引导你在绘画面前产生强烈的感受，更别说哭泣。但我想尽量寻求人们为画而哭的原因。绘画作品能够深深吸引我们的想象，但它需要时间慢慢体会，以及对不寻常经历的坦然面对。我不认为任何作品都能催人泪下，也不主张拿着擦眼泪的手帕在博物馆观画。绘画有很多东西值得探讨，甚至在最为严肃的艺术史课上也有乐趣。 只是，为什么我们不再流泪了呢？ 中文版序言 前言 第一章只因色彩，潸然泪下 第二章因无人理解而哭 第三章因鲜艳的彩色波浪而哭 第四章因遭受“雷击”般的震撼而哭 第五章因灰绿的树叶而哭 第六章无泪的象牙塔...(展开全部)

19世纪的英国黑斯廷斯，海军医生迈克尔·克劳福德在新婚次日早晨醒来，发现自己的新娘惨死在婚床上。他自知清白，但百口莫辩，只好踏上逃亡之路。一路上，他先后碰上了济慈、拜伦、雪莱这几位当时最出色的诗人、并得知他们都是自己的盟友，而他们共同的敌人，正是杀害了他新婚妻子的拉弥亚女妖……

当社会焦虑于"银发孤独"时，素人艺术家阿籽奶奶以画笔重构生活，坦言"毛线针换成画笔后，我看谁都顺眼了"。本书精选阿籽奶奶400幅画作，配以365句生活絮语，通过365天的温柔凝视，展现艺术如何让衰老绽放新生——不是被需要才幸福，生命的丰盈源于重新发现世界的能力。